بالجامع الأزهر « 1 » وهو الذي أقرأها بتونس ، كما ذكر ذلك متلقيها عنه الشيخ محمد قويسم ، في خاتمة كتابه : « سمط للآل » « 2 » . وكذلك الشيخ محمد زيتونة « 3 » والشيخ محمد الصفار « 4 » والشيخ محمد العواني « 5 » والشيخ أحمد برنار « 6 » والشيخ محمد سعادة « 7 » والسيد أحمد الشريف إمام دار الباشا « 8 » والشيخ علي النوري الصفاقسي إمام القراءات المشهور « 9 » والشيخ محمود مقديش الصفاقس « 10 » كانوا كلهم من تلاميذ أولئك الأعلام الأزهريين وبواسطتهم دخلت كتب هؤلاء الأئمة إلى تونس ، وشاعت دراستها ، ولا سيما شروح الشبراخيتي والزرقاني والخرشي على مختصر خليل وشرح الزرقاني على الموطأ ، وشرحه على المواهب ، وتوجد خطوط هؤلاء الشيوخ إلى الآن في المكاتب بتونس : ففي المكتبة العبدلية إجازة الشيخ إبراهيم اللقاني بخطه ، وفي المكتبة العبدلية أيضا نسخة من شرح الأبي على صحيح مسلم بخطه أيضا كتبها سنة 1012 ه ، وفي تونس نسخة بخط الشيخ إبراهيم من كتاب مغنى اللبيب لابن هشام ، ونسخة من شرح الشيخ عبد الباقي الزرقاني على المختصر هي أصله الذي بخطه . وفي المكتبة العبدلية جزء من شرح المواهب اللدنية للشيخ محمد الزرقاني ، كانت من أملاك الأمير حسين باشا وقد قوبلت بإذنه على نسخة منسوخة من أصل المؤلف ، المكتوب بخطه ، الذي قرأه بدرسه على طلبته بالأزهر في آخر عمود .

--> ( 1 ) الذيل ص 80 . ( 2 ) مخطوط . ( 3 ) ذيل 134 . ( 4 ) ذيل 120 . ( 5 ) ذيل 100 . ( 6 ) ذيل 140 . ( 7 ) ذيل 161 . ( 8 ) شجرة النور 1188 . ( 9 ) شجرة النور 1255 . ( 10 ) شجرة النور 1462 .